Divorcit, enciklopedi të lirë

Në mars, do të fokusohemi në ushqim dhe pije

Ju gjithashtu mund të marrin pjesë në këtë vit forårskonkurrence(Lexoni këtu mbi sitenotice) Divorcit (ose shpërbërjen e martesës) është përfundimtar në ndërprerjen e një marrëdhënie martesore bashkëpunim me anulimin e ligjor detyrat dhe përgjegjësitë e martesës dhe shkrin e martesës ndërmjet palëve. Në shumicën e vendeve të kërkojë shkurorëzim aprovimit nga një gjykatë ose autoritet tjetër në një proces ligjor. Procesit ligjor para divorcit mund të përfshijë edhe çështjet e bashkëshortor mirëmbajtjes, kujdestarinë e fëmijës, mbështetjen e fëmijëve, shpërndarjes e pasurisë dhe ndarjes së borxhit. Në shumicën e vendeve të evropës perëndimore divorci nuk është një pavlefshmëri e martesës, ashtu si në një anulim, nga ana tjetër, anulohet partnerëve të statusit martesor. Ku monogamy është lovpålagt, lejon divorcin ose partner të martohet përsëri. Ku polygamy është e lejuar, duke i siguruar divorc, grua lejohet të martohet me një tjetër. Skilsmisselovgivningen ndryshon në mënyrë të konsiderueshme në mbarë botën, dhe divorci nuk është e lejuar në mënyrë strikte katolike romake vende të tilla si Malta apo Filipine, ndërsa një anulim është e lejuar.

Në periudhën - ishte divorci, megjithatë, të legalizuar në katër vendet katolike në Evropë, gjegjësisht në Spanjë, Itali, Portugali dhe Irlandë.

Reformimi ishte një reagim kundër katolike të parë të martesës, duke thënë se martesa është më mirë për të krishterët se beqari, që nga viti drive seksuale është një dhuratë nga Perëndia dhe ubetvingelig si një pjesë e natyrës. Katolikët ndaluar divorcin, por lejuar ndarja, e cila rezultoi me kërkesë të abstenimi seksual për të dy palët, ishte e i kritikuar.

Reformatorët besonin se divorcit me të drejtën për të gengifte duhet të lejohet, megjithatë, duhet të skilsmisseadgangen të jetë e justifikuar nga Bibla.

Martesa duhet, në parim, të jetë një laik dhe jo një çështje fetare. Me reformimin në Danimarkë-Norvegji, ajo është dashur që laike të gjykatave do të marrë përsipër, por nuk e bëri. Në themeluar mbreti Kapitelretten, i quajtur edhe Tamperretten ose Konsistorialretten, si një gjykatë, ndër të tjera, ægteskabstvister. Njerëzit (më vonë amtmanden) ishte kryetar i gjykatës. Peshkopi dhe klerikëve në katedrale të shërbyer si gjyqtarë profesional, që do të thoshte se gjyqësori në fakt u kthye në kishë, pothuajse si në katolike kohë. Kapitelretten ishte, megjithatë, shfuqizuar nga reforma e sistemit të drejtësisë në. s ægteskabsordinans e u Tamperrettens normgrundlag. Ajo ishte projektuar nga të kësaj bote myndigheter, të ndërtuar në Perendia pikëpamjet. Divorci lejohet vetëm në bazë biblike, nga 'tradhëtia' (kurorës), desertio (një parti rafte), si dhe impotencë. Divorci është dhënë nga gjykimi. I vetmi efekt të shprehura në ordinansen, megjithatë, të ishte, që në horsager, bedragne të partisë, pa më të ri-martohet si të divorcuar. Si ordinansen ndryshe shprehur veten të mangët në gjykimin efekt ligjor, ishte e zakonshme ligj të një rëndësie të madhe. Tamperretten përdorur diskrecionin e tij. Praktika është e tillë që palët fajtore me dekret të divorcohet 'e tij të Martesës së thyer' dhe kështu ka humbur pjesë në pronën e përbashkët, në forældremagt të drejtën e kontaktit personal me përbashkët e fëmijëve, si dhe të drejtën për të lidhë një martesë të re. Pafajshëm e partisë, në kontrast me këtë, të drejtë të martohen përsëri. Në një gjykim të Kapitelretten në Bergen katedrales. prill, kur Dorothea Steindatter ishte ndarë nga John Lauritssøn, tha: 'Kur blef ajo e divorcuar nga hannem, në mënyrë që ajo të mund të gifftue, ku hendis Lycke konsumatorëve makina, dhe ai kurrë, pa høy Øffrighed hannem ajo naadelig granteve.

Nëse braktisur partinë kishte kryer lejermål, para tre vitesh, ishin mbi të, ai mund të, megjithatë, ajo nuk është mohuar gengifte, 'pa me Personin, si kopshte forseet me'.

Tamperretten në Bergen vendosur, si rregull, të braktisur parti do të jetë në gjendje të martohet me të cilët ai ose ajo 'løstet' (zgjodhi), ose me personin që Perëndia donte 'atë për të shtuar'. Zakonisht ajo ishte grua që rrinte lënë prapa. Gjyqtarët e pa se ajo ishte e komunitetit, të cilët ishin ulur me projektligjin për mirëmbajtjen e braktisur gruan dhe fëmijët e saj - kështu që ajo ishte më e mirë se ajo u martua përsëri dhe të mirëmbahen dhe nuk ishte një pamartuar barnefar brenda figurës, ai ishte më i afërt për të marrë përgjegjësi. Më skilsmissedomme para forespejlede fajtor pala në shkelje të kurorës, dhe desertio raste mundësinë e gengifte por e parë kishte një kohë më të gjatë 'karantinë' ka shërbyer. Vetëm në raste të rënda, të tilla si incesti, ajo ishte bajat për të rënë dakord për fajtori ndonjë mundësi e re të martesës. Me qytetërimin e fitoi vizionin e martesës si një laik marrëveshje përpara dhe të hapur për më liberale divorcit ligji. Në vitin në një farë mbretit, që njerëzit duhet të heqin qafe e tërthortë të sistemit gjyqësor për t'u divorcuar, me kusht që çifti të kishin qenë të ndarë për - vjet përpara. Ato pastaj mund të paraqesë ndarjen ligjore dhe shkurorëzimit-suplik (zbatimi).

Shumë e shfrytëzoi rastin dhe u shpreh 'Durimin e Mospërputhjes' si arsyen.

Një fermer nga Elverum Knut Bergensen Oudenby dhe gruaja Gertrud Olsdatter, i divorcuar nga royal bevilgning.

Tetor, shkroi vetëm, se ata nuk do ta tradhtojnë njëri-tjetrin. pasi Gabim të dyja Palët mund të ketë themeluar një Mospërputhje'.

Në mënyrë që të ketë sukses me të tillë një aplikacion, mund të palë të pajtohen samlivsbrud nëse fole ndarjes, fëmijët e përfitimeve, dhe çfarëdo kontributi. Prifti i bashkangjitur tij konfirmimit dhe certifikata. Në rationalismens moshë ata nuk ishin të zënë me ndonjë biblike arsyetim.

Princi do të hartonte ægteskabsretten

Pas shpërbërjes së Danimarkë-Norvegji, në, ai ishte më e vështirë për të marrë një divorc në Norvegji.

Sfond ishte Parlamentit frikë se mbretit Karl Johan, mund të sulmojnë kushtetuta e duke përdorur saj dispensationsmyndighed të anashkalojë Parlamentin si legjislatura aktuale.

Në një perspektivë historike, është e çuditshme që disa predikues nuk do të kushtojnë divorcuar.

Në këtë mënyrë kërkojnë divorcuar për të jetuar një beqar, dhe kjo nuk është në të mirë lutheran shpirtit. Në vitin liberale në vendet nordike qasjen e shkurorëzimit duke e pranuar nuk ka faj divorcit, dmth. divorc me marrëveshje mes palëve, pa prova ose grindjes mbi tradicionale forgåelser si shkelje të kurorës, mizori, bigamy, etj. Në vende si Britania e madhe, Gjermania, Franca, Italia dhe shtetet e BASHKUARA ishin të pa-faji divorci nuk është pranuar deri rreth. Në vendet Nordike e kanë martesa së pari dhe më kryesorja qenë laike social të institucionit, të cilin kisha nuk mjaft të marrë kontroll të plotë mbi të. Skilsmisselovgivningen ndryshuar në mënyrë të pavarur nga social demokratët, të shtyrë nga radikale liberale forcat, dhe me konservatore mbështetje, kur kjo e fundit pa të liberalizimit të skilmisse si një mënyrë për të forcuar martesën pozicioni në. Në familje, gra dhe të popullsisë nuk shihet si diçka private, por në të kundërtën, siç e çështjeve publike të madh social të rëndësishme. Kushtet për divorc janë të përshkruara në Ligjin për përfundimin dhe zgjidhjen.

Rregullat janë të menaxhuara nga Familiestyrelsen (ex.

E drejta civile) dhe është i barabartë për të dy martesa heteroseksuale dhe për të regjistruar partneritetet - pavarësisht nga fakti se vetëm heteroseksuale çiftet kanë një kërkesë për ndërmjetësimin e një prifti. Administrata dhe këshillim ndodh sot në Administratën shtetërore, në ish-zyrat qeveritare dhe madje edhe më herët nga Tamperretten. Kushti i parë për marrjen e një divorci është se marrëdhënia është e lidhur në mënyrë të ligjshme. Përndryshe ajo do të përmbysej. Një palë, në marrëdhënien mund të aplikojnë për shkurorëzim (pa para) ndarëse, nëse një ose më shumë nga këto kushte janë: Shkurorëzimi në rastin tjetër merr një përvetësim të ndarjes, e cila është dhënë nga të Administratës shtetërore (p.sh. Guvernatori i zyrës së). Pas gjashtë muajsh, partnerët mund të arrijë shkurorëzim, me kusht që ata të bien dakord mbi atë. Por pas një viti e ndarjes, marrëdhënia mund të shpërbëhet nëse vetëm njëra palë kërkon atë. Një palë, në marrëdhënien, të cilët nuk besojnë të jenë në gjendje të vazhdojnë të jetojnë së bashku, kanë të drejtën e ndarjes.

Megjithatë, në qoftë se palët të rifillojnë bashkëjetesës, përmes ndarjes.

Në qoftë se një pak kështu duke u përpjekur për të rifilluar marrëdhënien në rrjedhën e ndarjes, por dështon, ata duhet të fillojnë të gjithë përsëri me një kërkesë të re për ndarjen ligjore. Tashmë me dhënien e ndarjen ligjore është me anë të kësaj shfuqizuar më i efekte ligjore e martesës, përkatësisht. e regjistruar të shoqërisë kolektive. trashëgojë ata nuk automatikisht njëri-tjetrin, dhe e drejta e sigurimeve të jetës e politikës kalimit zakonisht. Të administratës shtetërore i kryen vilkårsforhandling në lidhje me ndarjen dhe shkurorëzimin. Nëse palët nuk bien dakord, çështja zgjidhet nga gjykata.